Pátzcuaro, cuando Don Vasco fue telón

Marco Aguilar

En días pasados, la Plaza Vasco de Quiroga dejó de ser plaza para convertirse en escenografía. La fuente histórica quedó oculta bajo un estrado y una lona; el aire, convertido en techo; y la figura de Don Vasco, enmarcada como si su báculo y su sombra coronaran al orador. Un acto ordinario transfigurado en espectáculo extraordinario, sólo para alimentar el ego de quien lo protagonizó.

El patrimonio no se degrada únicamente con un martillo o un cincel: también se hiere cuando se lo usa para vestir discursos previsibles, mediocres, ajenos a su razón de ser. Cada vez que se disfraza un símbolo para fines de campaña, se le arranca un hilo de autenticidad.

Don Vasco no fue escenógrafo del poder, ni la plaza un salón de propaganda. Son espacios de memoria, de encuentro, de identidad. Cuando se reducen a utilería, no sólo se pierde la dignidad del lugar: se erosiona la nuestra como comunidad.

No basta con señalar la ausencia de las instituciones encargadas de cuidarlo. La pregunta es otra: ¿por qué permitimos que nuestros valores y símbolos sean manipulados? ¿En qué momento aceptamos que nuestra historia se arriende por un día de aplausos y cámaras?

Si dejamos que los guardianes de nuestra memoria sean usados como decorado de discursos pasajeros, llegará el día en que, al intentar mirarlos de frente, ellos ya no nos reconocerán. Y quizá nosotros tampoco sepamos quiénes fuimos.

Como se le atribuye a Vasco de Quiroga: “No hay cosa más justa ni que más obligue a los hombres que dar de comer al que tiene hambre y vestir al que está desnudo”.

Hoy, a sus palabras podríamos añadir: tampoco hay cosa más justa que cuidar la dignidad de los símbolos que nos alimentan de identidad y nos visten de historia.

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